Kompaktáta: kompromis místo úplného vítězství
Basilejská kompaktáta vycházela z jednání husitských zástupců s basilejským koncilem a roku 1436 byla slavnostně vyhlášena v Jihlavě. Obě strany přijaly řešení, které jim umožnilo ukončit otevřený konflikt. Nejviditelnějším výsledkem bylo uznání přijímání pod obojí způsobou: věřící mohli dostávat při bohoslužbě chléb i víno.
Nešlo však jednoduše o čtyři pražské artikuly převedené do zákona. Jejich požadavky byly upraveny a vyloženy tak, aby se s nimi mohl koncil smířit. Také otázka církevního majetku se řešila kompromisem, nikoli trvalým zákazem jakéhokoli církevního vlastnictví. Šlechta měla silný zájem na tom, aby nepřišla o majetkové zisky z válečných let.
Pro šlechtice, který za války získal někdejší klášterní statek, nebyla dohoda jen otázkou bohoslužby. Záleželo mu také na tom, zda bude jeho nové vlastnictví uznáno. Náboženský a majetkový zájem se tak mohly navzájem podporovat. Kompromis měl šanci uspět právě tehdy, když nabízel přijatelný výsledek nejen teologům, ale také lidem, kteří v zemi skutečně drželi moc.
Zikmund byl roku 1436 přijat za českého krále, klidnou vládu si ale dlouho neužil. Přetrvávaly konflikty, k nimž patřil i odpor Jana Roháče z Dubé. Zikmund zemřel ve Znojmě roku 1437 a Lucemburkové tím přišli o posledního mužského představitele své hlavní panovnické linie.